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4年前
一本療癒小書，這本書幫助我解決了3.4個一直繞不出的心理問題，推薦閱讀外也強力推薦收藏它，人生卡關時隨意翻到一頁就能得到新鑰匙。
4年前
南非原住民如何捕捉猴子，將南瓜挖個手圍大小的洞後在裡面放入香蕉，等猴子來時就能成功抓到了。因為猴子的大腦只教他 抓到了就別放手 沒教他 想自由得先放下
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4年前
本書對整起事件明面上與私底下的敘述皆十分清晰，用記者的角度敘事更能清楚體現日本當時的報導文化及警察風氣。除了對事件的描述脈絡清晰，對各方角色也都形容立體，令讀者很能融入案件，也能理解作者憤慨、迷惑、哀傷等各種心情，滿推薦的一本報導文學讀物，建議看完書後還可以上網查本事件相關新聞與照片，會更有感觸。
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4年前
建議不要先看日本讀者的評價，當初是看了日本讀者的書評後才決定買這本書，但變得有點期待過高，反而在最後揭曉謎底時覺得「咦？就是這樣而已？」
不過整體而言，劇情從開始到最後確實反轉得十分精彩，不禁令人對「人」產生懷疑，我們看到的是真正的對方嗎？還是演出來的？本性是什麼？本性又有什麼對錯？原來每個人都戴著面具、說著謊言在生活。
這本書大概1-2個小時就可以閱讀完畢，邊讀邊想趕快知道結局，當真相一一揭曉時，會有種「啊！」的感覺，但老實說看完除了對人性感到懷疑，還有種空虛感...算是滿扼要、寫法滿特別的小說，但不夠深刻，屬於閒暇時可以一看的小說。
不過整體而言，劇情從開始到最後確實反轉得十分精彩，不禁令人對「人」產生懷疑，我們看到的是真正的對方嗎？還是演出來的？本性是什麼？本性又有什麼對錯？原來每個人都戴著面具、說著謊言在生活。
這本書大概1-2個小時就可以閱讀完畢，邊讀邊想趕快知道結局，當真相一一揭曉時，會有種「啊！」的感覺，但老實說看完除了對人性感到懷疑，還有種空虛感...算是滿扼要、寫法滿特別的小說，但不夠深刻，屬於閒暇時可以一看的小說。
4年前
p58 我們繼續在明亮的水中行走，水面變得開闊起來；只要漂在水上或踏進水裡總會有這種感受。
p59 這並不是說那情緒不再是恐懼，而是感受到那普遍存在的強烈恐懼當時並沒有束縛我的靈魂；相反地，它釋放了靈魂，讓它延展。
p60 湖難以接近，這正是它的力量之一：寂靜。
某些時候，排除外界干擾的獨立反而必須，那不是為了特權人士，而是為了那些真正能理解孤獨的人。
p60 我發現，邊爬山邊說話的人在山上追求的是感官刺激，而不是濟慈說的超越之感。……然而，山常在我無目的漫遊時，向我袒露最完整的模樣。
p59 這並不是說那情緒不再是恐懼，而是感受到那普遍存在的強烈恐懼當時並沒有束縛我的靈魂；相反地，它釋放了靈魂，讓它延展。
p60 湖難以接近，這正是它的力量之一：寂靜。
某些時候，排除外界干擾的獨立反而必須，那不是為了特權人士，而是為了那些真正能理解孤獨的人。
p60 我發現，邊爬山邊說話的人在山上追求的是感官刺激，而不是濟慈說的超越之感。……然而，山常在我無目的漫遊時，向我袒露最完整的模樣。
4年前
p44 如何理解山的本質？
p45 高地才是山真正的頂峰，山必須被視為一個整體。
p46向河水深處凝視，你會忘記時間的存在。由於記憶難以復原其光澤，必須一次次重返觀看，才能再現它的美。
p47要了解河就必須前往源頭。
p45 高地才是山真正的頂峰，山必須被視為一個整體。
p46向河水深處凝視，你會忘記時間的存在。由於記憶難以復原其光澤，必須一次次重返觀看，才能再現它的美。
p47要了解河就必須前往源頭。
一般是不會寫評價低於三分的書評，但這真的得掃雷一下。
這本書號稱是世界史綱，英文書名是The outline of history。基本上在西元前的歷史上還是有圍繞在這主題上，對當時世界上有文獻紀錄，或考古證據的文明與文化都有簡述，無論是環地中海、西亞、中亞、東亞還是印度，甚至撒哈拉以南的非洲都有公允的描述，並努力把彼此文化與歷史聯繫在一起。但一到羅馬時代風格就大變。
作者非常討厭羅馬時代，認為他們是群野蠻、貪婪、殘酷的人群，一切成就與繁榮建立在剝削、欺騙、奴隸制之上，在整整數百年歷史上毫無建樹、乏善可陳，甚至該為後來的衰落負起責任。
當然人人都有權利抱有自己的觀點與意見，但當評價的標準自相矛盾時就有點奇怪了 。作者認為直到基督教興起前，人類都沒有四海一家、互為兄弟的概念。直到君士坦丁將基督教設為國教以前羅馬只是個存在一群富豪和奴隸的罪惡國家。但這似乎忽視了他口中的「羅馬」是當時最具同化力的文明，只要遵守法律，任何種族、文化、宗教都可以被當作羅馬人。一個羅馬人可以是西班牙人、敘利亞人、高盧人、日耳曼人、猶太人，甚至解放奴隸以及其下一代都可以成為羅馬人(這人數與成就皆不少，許多當時的實業家和哲學家都是解放奴隸)。甚至在傳統上西羅馬帝國滅亡以後，羅馬的榮光、記憶與文明依舊聯繫著整個西方世界，成為西方文明的基石之一。
除了有關羅馬的章節，之後的章節也不少一堆評論與意見，但反而缺少了歷史。雖然文章寫說對這本史綱而言無暇提及「XXX」或「OOO」，但可以花一整頁發揮作者對某個歷史人物的意見或對其的修飾詞，不如直接刪掉那些，提出具體事證，再讓讀者自己判斷吧。
翻譯上雖然八成通順，但剩下兩成就還是保留有夠長、難以搞懂的西式長句，但基本上還是看得懂。只是有些名詞翻譯得太奇怪，像S. Croce-in-Gerusalemme，耶路撒冷聖十字聖殿，就被翻成S．克羅齊-因-哲魯薩棱謨，根本神來一筆。
基本上這本書在西元以前還是挺有可讀性，但之後就只讓人覺得浪費時間。
這本書號稱是世界史綱，英文書名是The outline of history。基本上在西元前的歷史上還是有圍繞在這主題上，對當時世界上有文獻紀錄，或考古證據的文明與文化都有簡述，無論是環地中海、西亞、中亞、東亞還是印度，甚至撒哈拉以南的非洲都有公允的描述，並努力把彼此文化與歷史聯繫在一起。但一到羅馬時代風格就大變。
作者非常討厭羅馬時代，認為他們是群野蠻、貪婪、殘酷的人群，一切成就與繁榮建立在剝削、欺騙、奴隸制之上，在整整數百年歷史上毫無建樹、乏善可陳，甚至該為後來的衰落負起責任。
當然人人都有權利抱有自己的觀點與意見，但當評價的標準自相矛盾時就有點奇怪了 。作者認為直到基督教興起前，人類都沒有四海一家、互為兄弟的概念。直到君士坦丁將基督教設為國教以前羅馬只是個存在一群富豪和奴隸的罪惡國家。但這似乎忽視了他口中的「羅馬」是當時最具同化力的文明，只要遵守法律，任何種族、文化、宗教都可以被當作羅馬人。一個羅馬人可以是西班牙人、敘利亞人、高盧人、日耳曼人、猶太人，甚至解放奴隸以及其下一代都可以成為羅馬人(這人數與成就皆不少，許多當時的實業家和哲學家都是解放奴隸)。甚至在傳統上西羅馬帝國滅亡以後，羅馬的榮光、記憶與文明依舊聯繫著整個西方世界，成為西方文明的基石之一。
除了有關羅馬的章節，之後的章節也不少一堆評論與意見，但反而缺少了歷史。雖然文章寫說對這本史綱而言無暇提及「XXX」或「OOO」，但可以花一整頁發揮作者對某個歷史人物的意見或對其的修飾詞，不如直接刪掉那些，提出具體事證，再讓讀者自己判斷吧。
翻譯上雖然八成通順，但剩下兩成就還是保留有夠長、難以搞懂的西式長句，但基本上還是看得懂。只是有些名詞翻譯得太奇怪，像S. Croce-in-Gerusalemme，耶路撒冷聖十字聖殿，就被翻成S．克羅齊-因-哲魯薩棱謨，根本神來一筆。
基本上這本書在西元以前還是挺有可讀性，但之後就只讓人覺得浪費時間。
4年前
★★★★★
4年前
故事以女主角在職場上遇到瓶頸開始，遇到心理學教授的指點，（帶讀者）慢慢瞭解人際關係的建立與互動，最後帶一點戀愛心理學。
利用漫畫的方式描述情境，後續補充說明以及應用方式，淺顯易懂。非常喜歡！
利用漫畫的方式描述情境，後續補充說明以及應用方式，淺顯易懂。非常喜歡！
