那追趕的呼嘯令人顫慄，證明天地間是有種形而上的威嚴。在那童年的末尾，如此猜測緬懷著，如今坐想其中的奧義，覺得那領悟何嘗不就等於古典神話的起源和成熟呢？那威嚴是赫赫譴責的威嚴，正如宙士的雷霆，刹那迸發，劃過鬱鬱藍天，以震耳欲聾的聲響降臨人界，使我們恐慌驚怖。那是早在柏拉圖以前就已經産生的神話，在地中海北端一片崢嶸土地的角落，人們進化著，憑他們的想像創造了這神話。憑想像，不如說是憑經驗，憑群落結合的無意識，一種collective unconscious，遂確定了宙士雷霆的形象。

這神話發生的動力顯然是一種恐怖感，人們對形而上威嚴的懼怕。我警覺我微小的生命正步入一個新的無意識的階段，在恐怖懼怕中，在那呼嘯和震動之中，孕育了一組神話結構；或者說，那神話的起源是比這地震的春天早得多，也許在風雨洪流，山林曠野，血光淚水，在這以前在我不寧的足迹裏就已經發生了——如果是這樣的，是這春天追趕的呼嘯和暈眩的震動，促成我一組神話結構的成熟。

啊春天，黑色的春天假定這一切竟然非如此不可，那黑色的春天所提示給予我的正是詩的端倪。假定這其中有詩，在神話成熟的過程裏詩就産生了，這端倪是不可能秘而不宣的，那麼你信不信神與神之間曾經發動過戰爭，正如詩人所敍述的驚人的搏鬥和廝殺以及其他事故等等？你信不信別的那些優秀作者所渲染的神蹟，一件一件繡入女神的聖袍，當它儼然升入雅典的衛城。詩是神話的解說。（頁130）